Jueves

Me gustaría que aún conservara parte del vigor de aquel polaco a quien casi nadie conocía cuando fue puesto al frente de la iglesia católica.

Me gustaría que este Papa

le hubiera pedido explicaciones a George W. Bush sobre todos los abusos que está cometiendo el imperio americano, sobre los genocidios, las matanzas, las persecuciones...

Me gustaría que en esos veinte minutos de conversación privada el Pontífice romano hubiera anunciado que los casos de pedofilia que afectan a sacerdotes de la iglesia católica iban a ser castigados, pero también que le hubiera exigido al emperador una rectificación de su política exterior.

Hoy es día de huelga en las escuelas aragonesas. En las escuelas públicas. La sociedad esta enfrentada, como desde hace 150 años, por cuestiones relacionadas con la educación. La tensión, las guerras por el control y las cuestiones escolares que, como el Guadiana, aparecen y desaparecen regularmente son una

prueba evidente de los distintos intereses que se dan cita alrededor de la educación. Y los políticos tratan de explicar, como pueden, lo inexplicable. Personalmente, no creo que sea muy importante donde se escolaricen sus hijos o los míos. Lo importante es que la escuela de todos, la escuela de quienes muchas veces no pueden elegir escuela, sea la mejor escuela posible. Deberíamos cubrirnos una vez más con el velo de la ignorancia, para no saber qué lugar vamos a ocupar en la sociedad, y dibujar un mundo en el que los que peor estuvieran -parece que esto no se puede evitar- estuvieran lo mejor posible.

Y, en buena parte, es lo que hoy se reclama: que no se desatienda la escuela pública.

Estos días, ya lo saben, me he asomado a varias escuelas: microcosmos, ecosistemas, especies protegidas, biodiversidad, micropolítica, teorías sociológicas, el encantamiento y el arte de la seducción, el cansancio, la ilusión, la profesionalidad, la tradición y la innovación... Y en cada aula se adivina un mundo mágico de complicidades, de palabras compartidas entre los niños y sus maestras. Un mundo hecho a su media. Una tela de araña invisible tejida día a día.

Pero lo más importante es que he conocido a algunas personas de esas que conviene tener cerca.

Y es muy difícil poder pensar

con calma, detenerse en cuestiones que pasan normalmente inadvertidas.

Por eso me gusta recordar aquella universidad de Berlín que fundó Wilhelm von Humboldt con un loable propósito: que los estudiantes se educaran en libertad y soledad, tal y como rezaba el lema de la universidad. Alejados de los ruidos, libres de presiones y de las prisas. Y el mundo era en 1810 cuando se recibían las primeras matrículas, mucho más simple, indudablemente, que ahora.

Una universidad para aquellos que no necesitan ser enseñados. Una universidad para personas capaces de enfrentarse con rigor intelectual a las más variadas lecturas, personas capaces de reflexionar y de debatir.

Una universidad en la que profesores y estudiantes forman una comunidad investigadora.

Creo que estos días de exámenes conviene tener presente los auténticos objetivos de la universidad para que los estudios universitarios no se conviertan en una mera superación de obstáculos.

"... Es un buen escritor, evidentemente, pero el mundo está lleno de buenos escritores. Además yo no respeto a nadie porque sea buen escritor. Hacen falta otras cualidades"

Luis Buñuel escribió en Mi último suspiro que no basta con ser un buen escritor. Claro que don Luis era un provocador y se refería a Jorge Luis Borges. Pero la cuestión no es ese detalle concreto. ¿Quién merece ser mirado? El mundo está lleno de buenos escritores, cantantes, periodistas, médicos, profesores, etc.

A mí también me parece que para admirar a alguien hace falta algo más.

Los padres de Internet premio Príncipe de Asturias de Investigación y Humanidades (en Heraldo de Aragón 33)

Sumidos en el ritual de los exámenes. En 1915, los estudiantes de magisterio de Zaragoza ya habían agrupado a sus profesores según su inclinación suspendedora:

"Naturalmente había en esto algunas diferencias entre los profesores. Don Feliciano Catalán, de Lenguaje, y don Manuel Casas, de Historia, eran bondadosos; los titulares de Pedagogía y Geografía, profesores Mancho y Rodríguez, eran los cocos de sus cursos. Los estudiantes adaptaron a sus nombres la famosa décima de Calderón:

Zaragoza, Instituto de Ciencias de la Educación de la Universidad de Zaragoza, 1997, pp. 88-89.

La hija de un compañero decía: "lo que más le gusta a mi papá es corregir cuadernos".

Alumnos que no se presentan creyendo que posponer lo irremediable les quita tensión, pero todo es susceptible de empeorar: más tarde siempre se tiene menos tiempo y más urgencias que atender.

Sólo me asomaré al mundo para visitar escuelas: Borja, Gallur, Pozuelo, La Cartuja, Zaragoza, Huesca.

Ayer la vida me regalo la emoción de un link en Suave es la noche. No deje de visitar esta página.

Que la Gente exista. Monsieur François Michelin se ha jubilado. Nieto del fundador de la empresa, deja el mundo de los negocios a los setenta y seis años. Estas noticias, saber que hay gente real tras las grandes empresas, me tranquiliza. El año pasado conocí a Marcial Pons, un mítico editor y librero, uno de los grandes distriduidores nacionales, con tiendas en Madrid y Barcelona. Prestigiosos catálogos, libros especializados en Derecho, en Ciencias Sociales, en Historia, la revista Ayer, etc. El profesor Carreras publicó un libro, Razón de Historia coeditado por Marcial Pons y Prensas Universitarias (Zaragoza), y don Marcial acudió, de la mano de Eloy Fernández Clemente, a la presentación en la Facultad de Ciencias Económicas y Empresariales de la Universidad de Zaragoza. Resultó emocionante el cálido homenaje a este aragonés nacido en Calatayud, que se inició como librero en Zaragoza y después se trasladó a un pequeño local en Madrid. Trabajo, tesón y rigor sostenido durante décadas han hecho posible la empresa que hoy conocemos. La gente, que cuando existe da mucha alegría.

Enseñanza pública. No es tanto una cuestión de valores, ni un debate que gire alrededor de la religión y su enseñanza. A algunos les conviene llevar la reflexión a este punto. Se trata de una mera cuestión empresarial: el Estado paga a empresas privadas para que den un servicio público, pero estas empresas no pueden seleccionar a sus clientes y, además, el Estado no puede descuidar la red de centros de titularidad pública. Por salir del mundo de la enseñanza, supongamos que para paliar la falta de policías y guardias civiles se aprobara la subvención a empresas privadas de seguridad que eligieran intervenir en la prevención y persecución de unos delitos u otros, pudieran elegir unos destinos u otros evitando su presencia en lugares conflictivos o en comunidades autónomas donde su trabajo representara un riesgo añadido, que contaran con determinados recursos... Al mismo tiempo que se mantenían las fuerzas de seguridad del Estado que trabajaran en condiciones precarias y debieran atender todos los problemas.

El mismo ejercicio podría hacerse con la Sanidad: empresas sanitarias subvencionadas con dinero público que atendieran a los pacientes que cumplieran determinados perfiles, que estuvieran instaladas sólo en las poblaciones en las que resultan rentables, que contaran con moderno equipamiento, al tiempo que los hospitales públicos se cayeran, hubiera camas cruzadas...

El debate es, pues, un debate económico (ratios, euros, si las empresas pueden exigir el pago de un complemento a los usuarios del servicio, etc.). Y estamos ante un asunto que se resolvería con un estricto "cúmplase la ley".

En este contexto, la Consejera de Educación del Gobierno de Aragón (PSOE-PAR) convoca a los sindicatos para explicar lo inexplicable

Llegar a fin de curso con las fuerzas justas, dosificando esfuerzos porque cada cual intuye que lo peor está aún por llegar. A estas alturas, todos los días parecen la etapa reina.

Días de visitas de prácticas. Horas emocionantes en Zuera, Brea, Biescas, Borja, Gallur, Pozuelo, La Cartuja y Zaragoza. Visitas que permiten asomarse a centenares de vidas. Breves encuentros que nos descubren que cada escuela es Macondo y un poco Alejandría y también, claro, un poco Babel.

Durante estas semanas los estudiantes y los profesores de esta pequeña Universidad se evalúan unos a otros. Rituales académicos. Evaluar es complicado porque a veces se trata de reducir la complejidad de la actuación de una persona, su trabajo, a la valoración de unos pocos items. ¿Pueden los profesores universitarios ser amenos? En palabras de José Lorenzo González, "ser ameno es traicionar la verdad". La amenidad y la emotividad obligan al reduccionismo, al estereotipo, y en consecuencia, a la falsificación, porque se eliminan la complejidad, la ambigüedad, la ambivalencia inherentes a toda realidad". Ferrés, J. (2000)

El regalo de la amistad. "Hoy me ha dicho Jeany que cuando vivía en Puerto Rico era más blanca. Era tan blanca que un tío suyo le decía quesito". Algunos de nosotros también seríamos negros si viviéramos en Noruega. Negros de Zaragoza, Madrid, Bilbao, Balmaseda, Ayerbe... Negros comparados con el príncipe heredero de la corona de Noruega, Haakon, o con la princesa Mette-Marit. Lo hermoso de tener siete años y amigos tan distintos, como les pasa a mi hija y a Jeany, es que se aprende que todo es relativo. No existen ni el blancor, ni el negror. Todo es relativo y complejo al mismo tiempo. Por eso hay que evitar las simplificaciones apresuradas que propician los estereotipos.

La Universidad de Zaragoza celebra hoy elecciones al claustro: 108 candidaturas se presentan. ¿Cuántas ideas? Sería una buena señal que nos sobraran los motivos, como a Sabina, para dar nuestro voto a cualquiera de ellas

Y algo está pasando en esta pequeña ciudad, de este pequeño país medieval: la tierra se hunde

Parece que vuelve la primavera a este país medieval. La Ministra de Educación declara que si un alumno de 15 años no quiere estudiar, no hay que retenerlo en el sistema educativo. Ustedes ya saben quienes abandonarán la escuela. La reproducción de la desigualdad. También anuncia que se van a revisar los contenidos de la educación primaria: quizá vuelva el mes de mayo (venid y vamos todos, las labores...). La religión ya es una asignatura del curriculum. No se distingue aquí aquello que es patrimonio de todos, de lo que es, simplemente, un asunto privado.

Y los centros concertados que, salvo honrosas excepciones, no escolarizan gitanos, portugueses, rumanos, etc. pese a que está demostrado que todos ellos son también hijos del buen dios.

El sur. Cierran los supermercados y alrededor de los contenedores de basuras se mueve un grupo de personas buscando entre la podredumbre productos caducados, carnes y verduras al límite de lo comestible. Se alimentan de los despojos. Y pelean por llegar primero, por situarse en un lugar privilegiado para controlar la basura... Las mujeres y los niños son el sur de todos los sures. Acepte la mirada de Sabastiao Salgado. Tambien en nuestras ciudades y nuestros barrios hay hijos del éxodo, de las explotaciones y de los mil abandonos.

Quizá cuando usted contrató el servicio de televisión digital creía que estaba optando entre el bien y el mal. Incluso le pareció que estaba haciendo un ejercicio ideológico. Entre otras cosas, la fusión de Vía Digital y Canal Satélite Digital es una muestra de cómo el dinero sólo reconoce la ideología del dinero

Apariencias

"Se cuenta una anécdota que tiene como protagonista a Plácido Domingo y que demostraría hasta qué punto la racionalidad puede ser burlada por las apariencias. Hace unos años el tenor madrileño cantó O sole mío disfrazado de mendigo en una céntrica calle de una ciudad alemana. La gente que se cruzaba con él sonreía irónicamente al leer, escrito en un cartón a sus pies: "Plácido Domingo". Alguien exclamó riendo a carcajadas: "¡Quiere hacerse pasar por Plácido Domingo". A nadie se le ocurrió que aquel hombre pudiera ser Plácido Domingo. Nadie fue capaz de valorar la calidad de su voz, más allá de su apariencia externa de mendigo: Nuevo ejemplo de la importancia del contexto y sugerente versión invertida de los mecanismos de seducción".

Ferrés, Joan (2000): Televisión subliminal. Socialización mediante comunicaciones inadvertidas, Barcelona, Paidos, p. 100.

Una veintena de personalidades recuerdan en un libro coordinado por Josefina de Aldecoa a su mejor maestro >>

Es complicado distinguir unas cosas de otras. Por eso no es fácil crecer, transitar la adultez: porque se descubre que el dolor y la alegría son dos caras de la misma moneda, que sólo el llanto explica la risa y que es precisamente el silencio lo que da sentido a la música.

Siempre lo mismo: lo uno por lo otro. Se mira en una dirección y la vida es un rotundo regalo, pero si miramos hacia el otro lado, se descubre el dolor y la soledad

(Ilustración: La vida y la muerte, Klimt)

Hoy especialmente lloramos la ausencia de Manuel Giménez Abad, un hombre bueno que iba al fútbol con su hijo y fue asesinado.

"... al arrebatarle sin esfuerzo este fruto al árbol tenía la sensación de estar recibiendo de la vida un amor inmerecido. Pero hoy es uno de esos días en que sientes que la belleza te hiere".

Ayer por la noche, huyendo del viento y procurando estar alerta frente al bombardeo de mensajes emponzoñados que estos días se reciben por correo electrónico, mensajes que parecen remitir personas que conocemos, mensajes que se generan automáticamente y que no hay que abrir, disfruté de un agradable paseo por varios sitios de Internet, esa fábrica de sueños.

En la página de David Millán encontré una versión de El Principito que se puede descargar íntegra. Y me alegré mucho porque volví a sentir el calor de aquellos días azules y aquel sol de la infancia.

El pequeño barrio musulman que se escondía en las entrañas del pequeño Paseo de la Independencia de Zaragoza ocultaba más de treinta mil piezas de cerámica y varias monedas. Descendientes de aquellos árabes que levantaron un barrio en Independencia, duermen en camas calientes, camas que son alquiladas por ocho horas a tres personas distintas, en edificios inmundos, en casas que se caen. Me pregunto si alguno de estos emigrantes tendrá derechos sobre alguna de las casas del barrio que levantaron sus lejanos antepasados.